Л.Толстой.Четвероевангелие.

Иногда долго ищешь смысл сказанного в Евангелии...И неожиданная находка радует тебя необъяснимым очарованием очевидности того факта, что в 19 веке некоторые мыслители пришли к пониманию главного и определяющего в Евангелии.

Л.Н.Толстой..О " Четвероевангелии"...

Лев Толстой
Предисловие к Евангелию

 Перевод и изложение Л.Н.Толстого с его примечаниями 

"Это краткое изложение Евангелия есть извлечение из большого сочинения, которое лежит в рукописи и не может быть напечатано (в России). 
Сочинение состоит из четырех частей: 

1. Изложение того хода моей личной жизни и моих мыслей, который привел меня к убеждению в том, что в христианском учении находится истина. 
2. Исследование христианского учения сначала по толкованиям одной православной церкви, потом по толкованиям вообще церкви, апостолов и так называемых отцов церкви, и раскрытие того, что есть ложного в этих толкованиях. 
3. Исследование христианского учения не по этим толкованиям, а только по тому, что дошло до нас из учения Христа, приписанного ему и записанного в евангелиях. 
4. Изложение настоящего смысла христианского учения, причин, по которым оно было извращено, и последствий, которые должна иметь его проповедь. 

Соединение четырех евангелий сделано мною по смыслу учения. При этом соединении мне не пришлось почти отступать от того порядка, в котором изложены евангелия, так что при моем соединении не только не больше, но скорее меньше перемещений стихов евангелия, чем в большинстве известных мне конкордий и нашего Четвероевангелия Гречулевича. В евангелии Иоанна по моему соединению нет совсем перемещений, а оно все изложено в том же порядке, как и в подлиннике. 

Разделение Евангелия на 12, или на 6 глав (соединяя по две главы в одну), вытекало само собою из смысла учения. Вот смысл этих глав:

 1. Человек сын бесконечного начала, сын этого Отца не плотью, но духом.
2. И потому человек должен служить этому началу духом.
3. Жизнь всех людей имеет божественное начало. Оно одно свято.
4. И потому человек должен служить этому началу в жизни всех людей.
Это воля Отца.
5. Служение воле Отца жизни - дает жизнь.
6. И потому удовлетворение своей воли не нужно для жизни.
7. Жизнь временная есть пища жизни истинной.
8. И потому истинная жизнь – вне времени: она в настоящем.
9. Обман жизни во времени; жизнь прошедшего и будущего скрывает от людей истинную жизнь настоящего.
10. И потому человек должен стремиться к тому, чтобы разрушать обман временной жизни прошедшего и будущего.
11. Истинная жизнь есть жизнь настоящего, общая всем людям, и выражается любовью.

 12. И потому живущий любовью в настоящем, общею жизнью всех людей, соединяется с Отцом, началом и основой жизни."


Окончив свою работу, я, к удивлению и радости своей, нашел, что молитва Господня есть не что иное, как в самой сжатой форме выраженное все учение Иисуса в том самом порядке, в котором уже были расположены мною главы, и что каждое выражение молитвы соответствует смыслу и порядку глав. 

1. Отче наш. 
Человек – сын Бога. 
2. Иже еси на небесех. 
Бог есть бесконечное духовное начало жизни. 
3. Да святится имя Твое. 
Да будет свято это начало жизни. 
4. Да приидет царствие твое. 
Да осуществится Его власть во всех людях. 
5. Да будет воля Твоя яко на небеси. 
И да свершится воля этого бесконечного начала, как в самом себе. 
6. И на земли. 
Так и во плоти. 
7. Хлеб наш насущный даждь нам. 
Жизнь временная есть пища жизни истинной. 
8. Днесь. 
Жизнь истинная в настоящем. 
9. И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим. 
И да не скрывают от нас этой истинной жизни ошибки и заблужения прошедшего. 
10. И не введи нас во искушение. 
И да не вводят нас в обман. 
11. Но избави нас от лукавого. 
И тогда не будет зла. 
12. Яко твое есть царство, и сила, и слава. 
А будет твоя власть, и сила, и разум. "

***

ДА ....И АМИНЬ......